أحمد بن علي بن معقل الأزدي المهلبي

284

المآخذ على شراح ديوان أبي الطيب المتنبي

قال : يقال : شق بصر الميت شقوقا ، وذلك قبل الموت . ومعنى البيت : هون على بصرك شقوقه ومقاساة النزع والحشرجة للموت ، فأن الحياة ، كالحلم ، تبقى قليلا ثم تزول . وأقول : أنه قد روي : ( منظره ) بالضم والفتح . فإذا كان بالضم كان : ( شق منظره ) من المشقة ؛ أي : هون على بصرك الشيء الشاق عليه منظره فإنه لا بقاء له ، ويزول كما يزول الحلم . ومن يروي : ( منظره ) بالفتح : ( فشق منظره ) من : شققت الشيء بمعنى فتحته ؛ أي : هون على بصرك الشيء الذي يشق منظره لرؤيته في اليقظة فإنه لا حقيقة له ولا بقاء كالأحلام ، والمنظر على هذا ، موضع النظر و ( ما ) في الوجهين بمعنى ( الذي ) ، ويجوز أن تكون للنفي ؛ أي : هون على بصر لم يشق منظره ؛ يريد : عدم الإدراك والعمى . وقوله : ضُرِبْنَ إلينا بالسِّياطِ جهالةً . . . فلمَّا تَعارفنَا ضُرِبْنَ بِهَا عَنَّا قال : كانت خيل الروم قد رأت عسكر سيف الدولة ، فظنتهم روما فأقبلوا نحوهم مسترسلين ، فلما تحققوا ذاك ولوا هاربين .